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中考专题
中考文言文常见通假字
日期:2014-09-12 浏览:68人次 来源:艺琼家教网
摘要:  古汉语中,有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替,这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用,“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不用,临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为,通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误,写了音同或音近的别字,或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例,便跟着写,约定俗成,别字和本字就通用了,学会辨识通假字,对学习文言文是很重要的。
  古汉语中,有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替,这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用,“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不用,临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为,通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误,写了音同或音近的别字,或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例,便跟着写,约定俗成,别字和本字就通用了,学会辨识通假字,对学习文言文是很重要的。 
 
  下面是我们所学课文中出现的通假字。 
 
  《<论语>十则》: 
 
  不亦说乎 “说”通“悦”,愉快。 
 
  由,诲女知之乎 “女”通“汝”,你。 
 
  《扁鹊见蔡桓公》: 
 
  扁鹊望桓侯而还走 “还”通“旋”,回转、掉转。 
 
  疾在腠里,汤熨之所及也 “汤”(tàng)通“烫”,意思是用热水焐。 
 
  在肠胃,火齐之所及也 “齐”(jì)通剂。 
 
  《乐羊子妻》: 
 
  日知其所亡 “亡”通“无”。 
 
  《为学》: 
 
  屏弃而不用 “屏”通“摒”。 
 
  《卖油翁》: 
 
  但手熟尔 “尔”通“耳”。 
 
  《西江月》: 
 
  路转溪头忽见 “见”通“现” 
 
  《桃花源记》: 
 
  便要还家 “要”通“邀”,邀请。 
 
  《口技》: 
 
  满坐寂然 “坐”通“座”。 
 
  《伤仲永》: 
 
  日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”,牵,引。 
 
  《愚公移山》: 
 
  河曲知叟亡以应 “亡”通“无”,意思是没有寒暑易节,始一反焉 “反”通“返”,还,返回。 
 
  甚矣,汝之不惠 “惠”同“慧”,聪明。 
 
  一厝朔东,一厝雍南 “厝”(cuò)通“措”,放置。 
 
  《观书有感》: 
 
  问渠那得清如许 “那”通“哪”,怎么 《三峡》:略无阙处 “阙”通“缺”。 
 
  《闲情记趣》: 
 
  项为之强 “强”通“僵”,僵硬。 
 
  《晏子故事两篇》: 
 
  傧者更道 “道”通“导”,引导。 
 
  缚者曷为者也 “曷”通“何”。 
 
  圣人非所与熙也 “熙”通“嬉”。 
 
  《寓言四则》: 
 
  辑以羽翠 “辑”通“缉”,连缀。 
 
  宣王说之 “说”通“悦”,高兴。 
 
  此何遽不为福乎 “遽”通“讵”,岂。 
 
  《公输》: 
 
  子墨子九距之 “距”通“拒”,抵抗。 
 
  子墨子之守圉有余 “圉”通“御”,防守,抵挡。 
 
  公输盘诎 “诎”通“屈”,理屈。 
 
  《桃花记》: 
 
  左手倚一衡木 “衡”通“横”。 
 
  盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”,挑选。 
 
  右手攀右趾 “攀”通“扳”,往里拉。 
 
  诎右臂支船 “诎”通“屈”,弯曲。 
 
  虞山王毅叔远甫刻 “甫”通“父”,男子美称。 
 
  《唐雎不辱使命》: 
 
  寡人谕矣 “谕”(yù)通“喻”,知晓,明白。 
 
  故不错意也 “错”通“措”,筹划。 
 
  轻寡人与 “与”通“欤”,表示询问语气,相当于“吗”“呢”。 
 
  仓鹰击于殿上 “仓”通“苍”。 
 
  《荔枝图序》: 
 
  华如橘 “华”通“花”。 
 
  《山市》: 
 
  裁如星点 “裁”通“才”,仅仅。 
 
  《陈涉世家》: 
 
  发闾左適戍渔阳九百人 “適”通“谪”,意思是远调,这里是强迫去守边。 
 
  为天下唱 “唱”通“倡”,倡导。 
 
  固以怪之矣 “以”能“已”,已经。 
 
  将军身被坚执锐 “被”通“披”,穿着。 
 
  卜者知其指意 “指”通“旨”,意图。 
 
  《马说》: 
 
  食之不能尽其材 “材”通“才”,能力。 
 
  食马者不知其能千里而食之 “食”通“饲”,喂养。 
 
  其真无马邪?“邪”通“耶”,语气词,表疑问。 
 
  《始得西山宴游记》: 
 
  自余为僇人 “僇”通“戳”,遭到贬谪。 
 
  《峡江寺飞泉亭记》: 
 
  而游者皆暴日中 “暴”通“曝”,晒。 
 
  《茅屋为秋风所破歌》: 
 
  何时眼前突兀见此屋 “见”通“现”,出现。 
 
  《〈孟子〉二章》: 
 
  寡助之至,亲戚畔之 “畔”通“叛”,背叛。 
 
  曾益其所不能 “曾”通“增”,增加。 
 
  衡于虑 “衡”通“横”,意思是梗塞,指不顺。 
 
  入则无法家拂士 “拂”通“弼”,辅佐。 
 
  《岳阳楼记》: 
 
  政通人和,百废具兴 “具”通“俱”,全。 
 
  属予作文以记之 “属”通“嘱”,嘱咐。 
 
  《越巫》: 
 
  持其赀去 “赀”通“资”,资财。 
 
  《<世说新语>三则》: 
 
  尊君在不 “不”通“否”。 
 
  《行路难》: 
 
  玉盘珍馐直万钱 “直”通“值”。 
 
  《鱼我所欲也》: 
 
  故患有所不辟 “辟”通“避”,躲避。 
 
  万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”,辨别。 
 
  所识穷乏者得我与 “得”通“德”,感激。 
 
  乡为身死而不受 “乡”通“向”,从前。 
 
  《隆中对》: 
 
  欲信大义于天下 “信”通“伸”,伸张。 
 
  自董卓已来 “已”通“以”。 
 
  《墨池记》: 
 
  教授王君盛恐其不章也 “章”通“彰”,显著。 
 
  《曹刿论战》: 
 
  小惠未徧 “徧”通“遍”,遍及,普遍。 
 
  《送东阳马生序》: 
 
  四支僵劲不能动 “支”通“肢”。 
 
  同舍生皆被绮绣 “被”通“披”。 
 
  《君子于役》: 
 
  鸡栖于桀 “桀”通“橛”,指为鸡做的木架。 
 
  《大道之行也》: 
 
  选贤与能 “与”(jǔ)通“举”,推举。 
 
  矜、寡、孤、独、废疾者 “矜”(guān)通“鳏”,老而无妻的人。 
 
  《杜甫诗三首》: 
 

  荡胸生曾云 “曾”通“层”。 

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